el de titulo en proceso

LA SOCIEDAD ANTE LA AMENAZA DE UNA EPIDEMIA, ANUNCIADA POR LOS MEDIOS MASIVOS.





















COMUNICACIÓN +MEDICINA















ESTOY ESTUDIANDO ACERCA DE: LA REACCION DE LA SOCIEDAD ANTE LA AMENAZA DE UNA EPIDEMIA, POR LOS MEDIOS MASIVOS.

POR QUE QUIERO DESCUBRIR: COMO LA INFORMACION LLEGA A PERSUADIR A TODOS LOS SECTORES DE LA SOCIEDAD.




PARA COMPREDER: UN POCO MAS DE LA TEORIA POSITIVISTA DE LA COMUNICACIÓN Y COMO LOS MEDIOS LA IGNORAN.





EPIDEMIA: (del griego epi, por sobre y demos, pueblo), es una descripción en la salud comunitaria que ocurre cuando una enfermedad afecta a un número de individuos superior al esperado en una población durante un tiempo determinado. Para evitar el sensacionalismo que conlleva esta palabra en ocasiones se utiliza el sinonimo de brote epidemico o brote.



EPIDEMIA: Sé denomina epidemia a toda enfermedad que se extiende masiva mente en la sociedad, afectando a un porcentaje elevado de la sociedad.


EPIDEMIA: Ocurrencia en la comunidad o región de un grupo de enfermedades (o un brote) de naturaleza similar, obviamente en exceso de una expectación normal y derivada de una fuente propagada o común.



EPIDEMIA: Propagación rápida de una enfermedad infecciosa dentro de un colectivo antes indemne.

SOCIEDAD: Es la totalidad de individuos que guardan relaciones que guardan relaciones los unos con los otros.





SOCIEDAD: Es el conjunto de individuos que comparten una cultura y que se relacionan interactuando entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad




SOCIEDAD: Organización creada por seres humanos o sistema de interrelaciones que conecta a los individuos en una cultura común



SOCIEDAD: Asociación de personas creada para desarrollar una actividad común, en busca de sus propios intereses o con el propósito de ayudar a la comunidad


MEDIOS DE COMUNICACIÓN MASIVA: Mensajes que se distribuyen por medio de las tecnologías, principalmente en libros de texto, guías de estudio y redes de computadoras






MEDIOS DE COMUNICACIÓN MASIVA: Medios de comunicación masiva, término utilizado para describir a todos los medios de comunicación que llegan a la población en forma masiva







MEDIOS DE COMUNICACIÓN MASIVA: Medios de comunicación masiva, término utilizado para describir a todos los medios de comunicación que llegan a la población en forma masiva, producir cambios culturales a gran escala, positivos o negativos, como la TV, radio o internet.




CONDICION: ANALIZAR LA INFORMACION QUE ES PRESENTADA POR LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN, PUES ESTOS LLEGAN A SER FACTOR DE GRAN IMPORTANCIA EN NUESTRA COTIDIANA, SU INFLUENCIA ES MAYOR DE LA QUE NOSOSTROS SUPONEMOS.
ES POR ESO QUE LA TELEVISION Y SU PODER, PUEDEN LLEGAR A MANIPULAR A TODOS LOS SECTORES SOCIALES, DESDE LOS MÁS VULNERABLES HASTA EL NIVEL ECONOMICO MAS ALTO.





COSTO: DESPERTAR EN LA SOCIEDAD UNA INCOGNITA Y DE ESTA FORMA REFLEXIONAR UN POCO MÁS ACERCA DE TODO LO QUE VEMOS, LEEMOS Y ESCUCHAMOS EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN.
INSITAR A LA SOCIEDAD A NO CONSUMIR TODO LO QUE SE MUESTRA EN LA PRENSA O TELEVISION, INCITAR A LA SOCIEDAD A REALIZAR PEQUEÑAS INVESTIGACIONES PARA ESTAR MEJOR INFORMADOS.




BLIBLIOGRAFIA

Martínez-González MA, Sánchez Villegas A (eds.). "Estilos de vida y Salud Pública" (3ª ed.). Pamplona: Ulzama Digital, 2004.

Denver Alan. Epidemiología y administración en los servicios de salud. Aspen Publisher Inc. RockvilleMaryland. 1984

Martínez Ramos Emilio “Usos de los medios de comunicación”Editorial: Edic Akal Sa ISBN: 8476007280

http://es.wikipedia.org/wiki/Medios_de_comunicación_masiva

culturalismo

ETNOGRAFÍA

La etnografía es el estudio directo de personas o grupos durante un cierto periodo de tiempo, utilizando la observación participante o las entrevistas para conocer su comportamiento social para lo que es imprescindible el trabajo de campo como herramienta básica. La investigación etnográfica pretende revelar los significados que sustentan las acciones e interacciones que constituyen la realidad social del grupo estudiado; esto se consigue mediante la participación directa del investigador. Con frecuencia, el investigador asume un papel activo en sus actividades cotidianas, observando lo que ocurre y pidiendo explicaciones e interpretaciones sobre las decisiones, acciones y comportamientos.

culturalismo

FEMINISMO

Es un conjunto de teorías sociales y practicas políticas en abierta critica de relaciones sociales históricas pasadas y presentes por la experiencia femenina.

En general es una critica de desigualdad social entre mujeres y hombres proclamando los derechos de las mujeres.

El feminismo surgió como movimiento social que ha sido principalmente visibilizado como un movimiento de sociedades occidentales en el siglo XX.

Existen diversas formas del feminismo:
1.TEORIA
2.PRACTICA
3.CONCIENCIA
4.MOVIMIENTO NACIONAL O LOCAL

Algunos de los distintos feminismos son:

1.FEMINISMO CULTURAL2.FEMINISMO RADICAL
3.ECOFEMINISMO
4.EL ANARCO FEMINISMO
5.FEMINISMO MARXISTA
6.FEMINISMO SEPARATISTA
7.FEMEINSIMO FILOSOFICO
8.FEMINISMO CRISTIANO
9.FEMINISMO CRITICO

culturalismo

Los medios de comunicación se han convirtido en un lugar privilegiado, donde realmente se construye, interpreta y disputa la lucha por el conocimiento y el significado es decir, la lucha por el poder- en las culturas contemporáneas. Los medios constituyen y reflejan los diferentes escenarios de representación en los que se definen cuestiones de clase, raza, sexo, deseo, placer e identidad.

El hecho de que los medios de comunicación sean masivos y ubicuos, dan un amplio espectro de imágenes y valores (representaciones) que son reflejados o representados en los noticiarios, novelas, artículos revistas, reportajes, novelas, películas, publicidad, etc.; en la mayoría de los casos condicionan y determinan a priori las condiciones de una sociedad o cultura en general. Los medios tienen el poder de reflejar y comunicar con determinadas ideologías cómo es una cultura.

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EDWUARD P. THOMPSON

E. P. Thompson, de nombre completo (pocas veces usado) Edward Palmer Thompson (1924-1993). Historiador e intelectual británico. Influyó decisivamente en el pensamiento marxista británico, separándolo del europeo y dándole carácter propio, dentro de lo que se conoce como socialismo humanista.

Nacido en Oxford de padres misioneros metodistas. Luchó en la Segunda Guerra Mundial, en una compañía de tanques en Italia. Estudió en el Corpus Christi College de Cambridge. Comprometido políticamente con la izquierda y el pacifismo, en 1946 forma el Grupo de Historiadores del Partido Comunista o Grupo de Cambridge, con Christopher Hill, Eric Hobsbawn, Rodney Hilton, Dona Torr y otros. En 1948 se casa con Dorothy Towers, también historiadora de la misma tendencia. El grupo se articulará en torno a la revista Past and Present desde 1952, y sobrevivirá a su abandono del Partido Comunista (1956, a raíz de la invasión soviética de Hungría). Juega un papel clave en los comienzos de la corriente conocida como Nueva Izquierda (New Left) a finales de los años 1950. Se significó por su postura crítica desde la izquierda frente a los gobiernos laboristas de 1964-1970 y 1974-1979. Durante los años 1980 lideró el movimiento de intelectuales contra las armas nucleares en Europa. Intervino en la apertura del diálogo entre el movimiento pacifista de Europa occidental y los disidentes de la Europa del Este dominada por la Unión Soviética, por lo que desde ésta se le acusó de actuar al servicio del imperialismo americano.

Su producción historiográfica se centra en la historia social, sobre todo en el movimiento obrero de la Inglaterra de la Revolución Industrial. Prolífico ensayista y articulista, también publicó influyentes biografías de William Morris y William Blake. Su obra esencial es La formación de la clase obrera en Inglaterra (1963), donde revisa la interpretación marxista tradicional desde un materialismo histórico no dogmático. Paradójicamente, la primera traducción del título en español era mucho más marxista (en ese sentido dogmático) que la del autor: La formación histórica de la clase obrera: Inglaterra, decía, mientras que el título que Thompson dio a su libro en inglés es The making of the english working class, mucho más pegado a la realidad que a los esquemas conceptuales abstractos. Produjo gran número de libros y artículos entre los que es destacable por la difusión del concepto que le da título La economía moral de la multitud en Inglaterra (1979), donde reclama para el estudio de las sociedades históricas (y de paso para nuestra propia sociedad) la misma complejidad metodológica que usa la antropología cultural en el estudio de las sociedades primitivas

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RAYMOND WILLIAMS

Raymond Williams, nace en el País de Gales en el año 1921, muere en el año 1988. Esta herencia Galesa caracterizada por sentimientos de inconformidad, así como de un profundo interés por el movimiento operario lo acompañará prácticamente toda su vida. Comienza sus estudios en la gramática Galesa en Abergavenny, continuándolos en el Trinity College, Cambridge. Al comenzar la Segunda Guerra Mundial tiene que abandonarlos y se alista en el Ejército Británico donde lo nombran Capitán Antitanques.La obra de Williams, es de gran importancia en la revisión de la idea de cultura desde el punto de vista del marxismo (materialismo cultural).

Él entendió la literatura y formas culturales relacionadas, no como el resultado de una aventura estética aislada, sino como la manifestación de un proceso profundamente social que implica una serie de relaciones complejas entre la ideología autoral, el proceso institucional, y la concepción estética. Iniciándose en el contexto de la academia literaria británica. Quizás sus ideas se resumen lo mejor posible en Cultura y Sociedad 1780-1950, de 1958, mostrando un panorama crítico de la tradición literaria del Romanticismo hasta Orwell, afirmado en los términos dominantes como "industria", "democracia", "clase", "arte" y "cultura".

Por lo tanto, el proceso cultural no debe ser asumido como si fuera simplemente adaptativo, extensivo e incorporativo. Las auténticas rupturas dentro y más allá de él, dentro de condiciones sociales específicas que pueden variar desde una situación de extremo aislamiento hasta trastornos prerrevolucionarios y una verdadera actividad revolucionaria, se han dado con mucha frecuencia. Y estamos en mejores condiciones de comprenderlo, en un reconocimiento más general de los límites y las presiones insistentes que caracterizan a lo hegemónico, si desarrollamos modos de análisis que, en lugar de reducir las obras a productos terminados y las actividades a posiciones fijas, sean capaces de comprender, de buena fe, la apertura finita pero significativa de muchas contribuciones e iniciativas. La apertura finita aunque significativa de muchas obras de arte, como formas significativas que se hacen posibles pero que requieren asimismo respuestas significativas persistentes y variables, resulta entonces particularmente relevante.( Cultura y Sociedad).

Sus orígenes de clase así como sus experiencias en la pos-guerra enseñando adultos y el pasaje de la gramática galesa a la inglesa, influenciaron sus reflexiones sobre el cine en la realización de libros como: Preface to Film, Drama from Ibsen to Eliot, Drama in Performance, Modern Tragedy and Drama from Ibsen to Brecht. Su percepción de las relaciones entre películas y drama queda evidente en su ensayo de 1977 sobre la política del realismo en Loachs TV film The Big Flame y en la histórica introducción del Currans and Porters British Cinema History (1983).

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RICHARD HOGGART

Richard Hoggart (1918-) PERFIL BIOGRÁFICO Y ACADÉMICONacido en Leeds, Reino Unido, estudió en la universidad de su ciudad natal, en 1946 inició su actividad académica en la Universidad de Hull (1946-1959), que continuó en Leicester (1959-1962) y Birmingham (1962-1973).
Su trabajo más conocido The Uses of Literacy fue publicado en 1957, en el que defiende el valor de la cultura popular frente a la nueva cultura de masas, cuya principal expresión aparece en los llamados medios populares y otras soluciones de las industrias culturales. Hogart establece una comparación entre la cultura popular y la cultura ‘colonizadora’ de la clase trabajadora.

Su papel fue determinante en el nacimiento de los estudios culturales de la Universidad de Birmingham, donde fundó, en 1964, el Center for Contemporary Cultural Studies, del que fue su director (1964-1973) hasta su partida a la UNESCO, por lo que fue reemplazado por Stuart Hall en la dirección.Entre 1981 y 1991 presidió la Broadcasting Reserach Unit y fue director del Royal Shakespeare Theatre (1962-1991). Subdirector general de la UNESCO (1971-1975) y director del Goldsmiths College de la Universidad de Londres (1976-1984).

Está considerado como uno de los grandes pensadores británicos del pasado siglo y sus reflexiones influyeron decisivamente en el movimiento de los estudios culturales, no sólo en el Reino Unido.

culturalista

TEORIA DE LA CULTURA

Intenta explicar el significado de la cultura popular en el conjunto de la experiencia de los individuos, reivindicando el análisis del ámbito cultural como un campo aparte de lo social.
Teoría de la cultura, la cual establece una relación entre el contenido de la comunicación y sus efectos en los individuos y en la sociedad.

ORIGEN

Los estudios culturalistas tuvieron origen en Gran Bretaña.
Nace a mediados de los años 50’s.
Los estudios culturalistas emergieron en parte por las diferentes rebeliones tanto sociales como políticas de la década de 1960.

PRINCIPALES EXPONENTES

Richard Hoggart.
Raymond Williams
Edward P. Thompson
Gigi Durham
M. Kellner
O’Sullivan
Hartley
Sauders
Montgomery
Fiske
Turner
Stuart Hall
Grossberg
Nelson
Treichler
Tony Bennett
Matterlart
Neveu
Baudrillard
Lyotard
Derrida
Wolf

METODOLOGIA

MODELO PROBLEMATIZADOR COGESTIONARIO

EN ESTE MODELO EL ESTUDIANTE ES EL QUE ASUME LA PARTE ACTIVA COMO CONDICIÓN ESENCIAL PARA EL APRENDIZAJE, EL ÉNFASIS ESTA PUESTO EN LE PROCESO Y EN LA INTERACCIÓN DIALÉCTICA ENTRE LAS PERSONAS Y SU REALIDAD

METODOLOGIA

MODELO DE LA TECNOLOGIA EDUCATIVA

ESTE MODELO PLANTEA QUE EL ESTUDIANTE SE LE OTORGUE UN PAPEL ACTIVO, ASÍ EL MAESTRO DESAPARECE DEL CENTRO DE LA ESCENA.CON LA INTRODUCCIÓN DE LOS MEDIOS EN EL CAMPO EDUCATIVO SE SOFISTICAN LAS FORMAS DE EXPRESIÓN DEL EMISOR, SIN EMBARGO, NO SE REBASA EL ESQUEMA EN LO CUALITATIVO, ES DECIR, EL ALUMNO MANTIENE UN PAPEL DE RECEPTOR PASIVO DEL MENSAJE, Y EL PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE SIGUE SIENDO LA TRANSMISIÓN DE INFORMACIÓN. LA RETROALIMENTACIÓN ES SOLO UN PROCEDIMIENTO MÁS DE CONTROL PARA VERIFICAR Y REAFIRMAR LA ADQUISICIÓN CORRECTA DEL MENSAJE.

METODOLOGIA

MODELO TRADICIONAL

EN ESTE MODELO CORRESPONDE AL MAESTRO EL PAPEL DE ORGANIZAR, CONDUCIR Y CONTROLAR UN PROCESO LINEAL DE TRASPASO DE INFORMACIÓN, DONDE EL ES EL QUE SABE, PIENSA Y EJECUTA LA ACCIÓN DE MANERA AUTORITARIA, MIENTRAS QUE EL ALUMNO CORRESPONDE EL ROL DEL QUE NO SABE, DEBE ESCUCHAR EN SILENCIO, PENSAR LO MISMO QUE PIENSA EL MAESTRO Y ACTUAR CUANDO EL MAESTRO SE LO PERMITE, SOMETIÉNDOSE DÓCILMENTE Y ADAPTÁNDOSE A UNA SITUACIÓN APARENTEMENTE NATURAL E INCUESTIONABLE, ADEMÁS DE QUE NO EXISTE UNA RETROALIMENTACIÓN ENTRE EL ALUMNO Y EL MAESTRO.

MODELOS EDUCATIVOS Y MODELOS COMUNICACIONALES

“NO SE CONSIDERA A LA PERSONA EN SU TOTALIDAD YA QUE LAS EMOCIONES NO CUENTAN SOLO LO RACIONAL, SOLO EL INTELECTO”

LA INFORMACION PARA EL ALUMNO LLEGA Y ESTE NO TOMA UN CRITERIO DE ESTA PUES SIGUE CON LA IDEA DE SOLO RECIBIRLA SIN TENER LA CAPACIDAD DE ANALIZARLA.


“AL UBICAR A LA EDUCACION Y COMUNICACIÓN COMO FACTORES DE UN MISMO PROCESO, ES POSIBLE DISTINGUIR LA IMPORTANCIA DE LA FUNCION COMUNICATIVA DEL DOCENTE”

AL DARNOS CUENTA QUE LA COMUNICACIÓN VA DE LA MANO CON LA EDUCACION DESCUBRIMOS QUE EL PROFESOR ES EL FACTOR MAS IMPORTANTE PUES ES EL QUE EMITE EL MENSAJE PARA LOS DEMAS.


“CON LA INTRODUCCION EN LOS MEDIOS EN EL CAMPO EDUCATIVO SE SOFISTICAN LAS DE EXPRESION DEL EMISOR, SIN EMBARGO NO SE REBASAN EL ESQUEMA CUALITATIVO”

CON EL AVANCE DE LAS TECNOLOGIAS EN LA EDUCACION EL ALUMNO NO DEJA DE SER RECEPTOR Y SE SIGUE CON L MODELO ENSEÑANZA – APRENDIZAJE.


“LA EDUCACION ES PROCESO SOCIAL Y COMUNICATIVO EN EL QUE LA DINAMICAS DE LA RELACION HUMANA IMPLICA LAS DIFERENTES FORMAS DE ENTENDER AL HOMBRE Y AL MUNDO”

LA EDUCACION FORMA PARTE DE UN PROCESO IMPORTANTE EN LA SOCIEDAD ES POR ESO QUE ESTUDIA AL HOMBRE PARA SU COMPRENCION Y LA FORMA DE ACTUAR EN LA VIDA COTIDIANA.

LAS PREGUNTAS A LOS PROBLEMAS

“USTED PUEDE LEER SUS PROPIOS BORRADORES CRITICAMENTE”

EN LA BUSQUEDA DE INFORMACION PARA NUESTRA INVESTIGACION DEVEREMOS HACER UN ANALISIS DE NUESTROS RESULTADOS PARA ASI SER NOSOTROS QUIENES ENJUICIEMOS LA INVESTIGACION.


“LOS PROBLEMAS DE INVESTIGACION INVOLUCRAN SOLO LO QUE CONOCEMOS O COMPRENDEMOS COMPLETAMENTE”

LA INVESTIGACION SURGE PARA CONOCER LAS INCOGNITAS QUE QUEREMOS DESCUBRIR ES POR ESO QUE BUSCAMOS LO QUE NOS RESULTA INTERESANTE.


“CON FRECUENCIA PODRE ENCONTRAR UN PROBLEMA DE INVESTIGACION SI LEE CRITICAMENTE”

CUANDO NOS APARECEN DUDAS ES MOMENTO DE INVESTIGAR PARA SER ANALITICOS DE LA SITUACION EN LA QUE PASAMOS Y ASI TENER UNA MANERA DE PENSAR DIFERENTE.

LA LUCHA DE LA LUZ Y LA SOMBRA

“EL RETO BASICO DE LA INVESTIGACION ES LA CREATIVIDAD, LA CAPACIDAD DE CONFIGURAR, POSIBILIDADES APARTIR DE POSIBILIDADES”

MIENTRAS INVESTIGAMOS SURGEN IDEAS Y CON ESTAS LA INVESTIGACION CAMBIA ES POR ESO QUE DEVEMOS DETENER UN CRITERIO PRECISO DE NUESRA BUSQUEDA AL MOMENTO DE REALIZARLA.


“LOS CAMINOS PARA INDAGAR DEPENDEN DE LAINTENCION PARTICULAR DEL SUJETO DE LA ACCION”

EN EL PROCESO DE INVESTIGACION EL RUMBO DE ESTA SERA DETERMINAD POR NUESTRO OBJETO PRIMORDIAL Y SE BASARA EN ESTA COMO LA UNICA PREGUNTA POR RESOLVER.


“LA INVESTIGACION DEPENDE DEL TIPO DE SOCIEDAD DONDE SE REALIZA, DE LA CULTURA Y DE LA ECOLOGIA ESPECIFICA”

CADA INDIVIDUO PIENSA DIFERENTE ES POR ESO QUE LA INVESTIGACION DEBE REALIZARCE DE MANERA AMPLIA PARA LLEGAR A TODOS LOS DIFERENTES PENSAMIENTOS DE LA MASA SOCIAL.

INVESTIGACIÓN

¿ESTOY ESCRIBIENDO ACERCA DE?
LA LEGISLACION EN LOS MEDIOS INFORMATIVOS
¿PORQUE QUIERO DESCUBRIR?
LA REALIDAD DEL PODER QUE POSEE UN MEDIO PARA LLEGAR A LA SOCIEDAD Y QUE TANTO INFLUYE EN ESTA.
¿PARA COMPRENDER?
SU INTERES DE LOS POLITICOS EN FRENARLOS Y NO DARLES TANTA LIBERTAD.

TELEVISION Y ACULTURACION

“LOS RECEPTORES NO SON ASUMIDOS COMO UN POLO ACTIVO DEL PROCESO DE COMUNICACIÓN SINO COMO DEPOSITARIOS DE LOS EFECTOS BUSCADOS POR EL EMISOR”

LA TELEVISION EMITE MENSAJES QUE LLEGAN A LOS TELEVIDENTES PARA CAPTAR Y MANTENER SU ATENCION Y DE ESTA FORMA ENTRETENERLOS PARA CONVERTIRLOS EN UNOS CONSUMIDORES DE CULTURA IDIOTA.


“LA INFLUENCIA IDEOLOGICA QUE PRODUCE LA TELEVISION HA SIDO OBJETO DE ATENCION PRIORITARIA ENTRE INVESTIGADORES CRITICOS”

LA TELEVISION HA LLEGADO A TOMAR UN PAPEL IMPORTANTE EN LA SOCIEDAD SU CONSUMO ES MAYOR ACTUALMENTE ES POR ESO QUE SUS EFECTOS DEVEN SER INVESTIGADOS.


“EL SATELITE ES VISTO COMO LA MAS MODERNA Y PERFECTA TECNOLOGIA PARA PENETRAR EN MERCADOS NACIONALES Y AREAS CULTURALES”

HOY EN DIA LA TELEVISION ES UN MEDIO TAN IMPORTANTE PUES LLEGA TODAS PARTES DEL MUNDO ABARCA MEDIOS CULTURALES Y COMERCIALES.

AREAS DE INTERES

COMUNICACIÓN + SOCILOGIA
-EL AVANCE DE LA SOCIEDAD A LA PAR DE LOS MEDIOS MASIVOS DE INFORMACION.
-LA CONCECUENCIAS DE LA MALA INFORMACION POR PARTE DE LOS MEDIOS Y SUS AFECTACIONES EN LAS MASAS.
-LAS MASAS DE LA SOCIEDAD Y LA POCA CULTURA POR LA BUSQUEDA DE INFORMACION.

COMUNICACIÓN + DERECHO
-LA PRÁCTICA DE LOS JUICIOS ORALES Y LA LENGUA COMO MECANISMO DE DEFENSA ANTE UN TRIBUNAL.
-LA LEGISLACION EN LOS MEDIOS TELEVISIVOS, UN FRENO PARA TELEVISA Y TV AZTECA.
-PROTECCION PARA LOS PERIODISTAS AGREDIDOS Y EL EMPLEO PARA UNA LEY MAS JUSTA.

COMUNICACIÓN + MERCADOTECNIA
-EL ANALISIS PARA SER MÁS COMPETITIVO EN UN MERCADO SATURADO DE TELEVISION.
-LA PUBLICIDAD COMO REFERENTE PARA ACERCARSE A LAS NECESIDADES DE UN CLIENTE.
-EL CLIENTE COMO UN FENOMENO DE ESTUDIO PARA LA SOCIEDAD CONSUMISTA.

COMUNICACIÓN Y LAS OTRAS CIENCIAS

COMUNICACIÓN + MATEMATICAS

COMUNICACIÓN + FILOSOFIA

COMUNICACIÓN + SOCIOLOGIA

COMUNICACIÓN +PEDAGOGIA

COMUNICACIÓN + ANTROPOLOGIA

COMUNICACIÓN + POLITICA

COMUNICACIÓN + ADMISTRACION

COMUNICACIÓN + DERECHO

COMUNICACIÓN + ECONOMIA

COMUNICACIÓN + PSICOLOGIA

COMUNICACIÓN + MEDICINA

COMUNICACIÓN + ARQUITECTURA

COMUNICACIÓN + EDUCACION

COMUNICACIÓN + CULTURA

COMUNICACIÓN + PERIODISMO

COMUNICACIÓN + FISICA

COMUNICACIÓN + QUIMICA

COMUNICACIÓN + BIOLOGIA

COMUNICACIÓN + INFORMATICA

COMUNICACIÓN + LINGÛISTICA

COMUNICACIÓN + MERCADOTECNICA

DE LOS TEMAS A LAS PREGUNTAS

“LOS INVESTIGADORES PRINCIPIANTES TIENEN INTERESES, AVECES LES RESULTA DIFICIL ENCONTRAR ENTRE ELLOS UN TEMA PARA LA INVESTIGACION”

CUANDO NOS DISPONEMOS A EMPEZAR UNA INVESTIGACION EN OCACIONES NOS RESULTA DIFICIL, POR QUE LO COMPLICADO NO ES COMENZAR SI NO ENCONTRAR EL TEMA ADECUADO.


“NADA CONTRIBUIRA MAS A LA CALIDAD DE SU TRABAJO QUE SU PERCEPCION DEL VALOR Y SU DEDICACION”

SI LA INVESTIGACION TIENE EMPEÑO LOS RESULTADOS SERAN FASINANTES LA BUSQUEDA RESULTARA ENTRETENIDA Y LA CONCLUSION ES EL PREMIO AL ESFUERZO MISMO.


“LAS INVESTIGACIONES COMIENZAN POR UNA COMENZON INTELECTUAL”

LA INVESTIGACION ES UN PASO PARA AVANZAR EMPIEZA DE LA NADA PARA DESPUES DESCUBRIR UN MUNDO DE SABIDURIA Y RESPUESTAS A NUSTRAS INCOGNITAS.

TEXTO Y CONTEXTO DE LA COMUNICACION

“LA OBJETIVIDAD QUE SE PROPONE ES, A LA VEZ OBJETIVA Y INTERSUBJETIVA”

ESTO INCLUYE TODO LO QUE ESTA DETENIDAMENTE EXAMINADO LOS RESULTADOS EXACTOS Y VERDADEROS DE TODO LO ANALIZADO.


“EL CONTENIDO MANIFIESTO DE LA COMUNICACIÓN CONSTITUYE EL OBJETO EXCLUSIVO SOBRE EL QUE SE ENCUENTRA EL ANALISIS”

LA BASE DE NUESTRA COMUNICACIÓN ES UN FACTOR QUE DETERMINA EL OBJETIVO DE LA INVESTIGACION.


"SE PROPONE A LA INTERPRETACION FINAL BAJO FORMA DE FORMALISACIONES NUMERICAS, LO QUE DEVERIA VERIFICAR LA CONCISTENCIA DE LA HIPOTESIS”

LA HIPOTESIS SERVIRA PARA COMPROBAR NUESTRO ESTUDIO PERO LAS FORMALISACIONES NUMERICAS SERAN EL PRODUCTO FINAL DE NUESTRA INVESTIGACION.


“EL ANALISIS DE CONTENIDO EN CUANTO APROXIMACION EMPIRICA, SE BAS EN UNA HIPOTESIS TEORICA Y UNA SERIE DE PROCEDIMIENTOS DETERMINADOS RIGUROSAMENTE”

CUANDO SE INVESTIGA, EXISTE UN PROCESO EL CUAL DEVERA SER ESTUDIADO Y ANALIZADO PARA QUE LOS RESULTADOS SEAN LOS DESEADOS Y EXACTOS.

ANALISIS DE MAÑANA ES PARA SIEMPRE

EN ESTA NOVELA DE TELEVISA LOS ROLES DE GENERO ESTAN DEMASIADOS MARCADOS, EL GENERO FEMENINO ES UTILIZADO APARECE DE MANERA FRECUENTE.
LA MUJER QUE EXPRESA SENTIMEINTOS APARECE 4 VECES, DEJANDO EN ULTIMO SITIO A LA AMA DE CAS CON UNA SOLA APARICION.
HACIENDO UN ACOMPARACION CON EL ROL MASCULINO SERIA ESTE UN EMPATE.EL ROL DE HOMBRE PODEROSO APARECE DE IGUAL FORMA 4 VECES Y AL HOMBRE OBRERO CON UNA SOLA APARICION.

COMENTARIO: LA SOCIEDAD MEXICANA ESTA LLENA DE ROLES Y PAPELES EN LA VIDA DIARIA DESAFORTUNADAMENTE ESTOS ESTAN DETERMINADOS POR QUE EN MUCHAS OCACIONES NOS DEJAMOS LLEVAR POR LO QUE LAS TELEVISORAS NOS PRESENTAN, ENAJENANDO NUSTRA FORMA DE PENSAR Y DE ACTUAR, Y ES POR ESO QUE AL GENERO FEMENIMO LO CONSIDERAMOS DEVIL Y SUMISO PERO LA VERDAD ESTE GENERO HA CAMBIADO LOS PAPELES Y EN INFINIDAD DE OCACIONES SE MUESTRAN MA SFUERTES QUE EL GENERO MASCULINO.

INICIAR UN PROYECTO DE INVESTIGACION

“LA VERDADERA INVESTIGACION AVANZA Y RETROCEDE”

CUANDO NOS ENCONTRAMOS EN UN PAPEL DE INVESTIGADOR, DEVEMOS TOMAR EN CUENTA QUE ESTAMOS SUJETOS A CAMBIO Y QUE NUESTRAS HIPOTESIS PUEDEN MODIFICAR.


“QUIENES NO PUEDEN HACER UNA INVESTIGACION DE MANERA FIABLE NI INFORMAR FIABLEMENTE SOBRE LA INVESTIGACION DE OTROS SE ENCONTRARAN MARGINADOS EN UN MUNDO QUE VIVE CADA VEZ MAS DE LA INVESTIGACION”

EN LA ACTUALIDAD NUESTRO MUNDO AVANZA SI NOSOTROS NOS ESTANCAMOS Y SOLO DIGERIMOS LA INFORMACION QUE NOS PRESENTAN NO ESTAREMOS ALA PAR, ES POR ESO QUE NUESTRO DEVER SERA INVESTIGAR E INFORMAR.


“APRENDER HACER INVESTIGACION MODIFICARA NUESTRA MANERA DE PENSAR AL APORTAR NUEVAS FORMAS DE DISCURRIR”

A MEDIDA QUE BUSCAMOS FUENTES DE INFORMACION IREMOS DESCUBRIENDO ALA VIDA DE OTRA FORMA Y ASI BORRAREMOS CON LAS LAGUNAS DE LA IGNORANCIA.


“LA INVESTIGACION Y SU COMUNICACIÓN CONSTITUYEN UNA ENORME INDUSTRIA EN EL MUNDO ACTUAL”

CUANDO INVESTIGAMOS NOS DAMOS A LA TAREA DE PROFUNDISAR TEMAS Y CUANDO COMUNICAMOS LO INVESTIGADO AYUDAMOS AL PROGRESO DE LA HUMANIDAD.

HISTORIA DE LAS TEORIAS DE LA COMUNICACIÓN

“LA NOCION DE COMUNICACIÓN ABARCA UNA MULTITUD DE SENTIDOS”

LA COMUNICACIÓN ES DEMASIADO EXTENSA NO CONOCE LIMITES, SE RELACIONA CON LA MAYORIA DE DICIPLINAS Y CIENCIA.


“LA COMUNICACIÓN CONTRIBUYE A ORGANIZAR EL TRABAJO COLECTIVO EN EL SENO DE LA FABRICA Y EN LA ESTRUCTURACION DE LOS ESPACIOS ECONOMICOS”

CUANDO SE QUIERE ALCANZAR UN OBJETIVO SERA IMPORTANTE QUE TODOS LOS INVOLUCRADOS ESTEN RELACIONADOS PARA OBTENERLO Y SE LOGRARA ATRAVEZ DE UNA BUENA COMUNICACIÓN.


“EL PENSAMIENTO DE LA SOCIEDAD COMO ORGANISMO, COMO CONJUNTO DE ORGANOS QUE CUMPLEN FUNCIONES DETERMINADAS, INSPIRA LAS PRIMERAS LAS CONCEPCIONES DE UNA CIENCIA DE LA COMUNICACION”

EN UNA SOCIEDAD TODOS INTEGRANTES CUMPLEN UN ROL, DE ESTA MANERA SI TODOS CUMPLEN CON SU PAPEL QUE LES CORRESPONDE EL ÉXITO DE LA SOCIEDAD MISMA DEPENDE DE ELLOS.


“LA COMUNICACION ES UN COMPONETE BASICO DE LOS DOS APARTOS DE ORGANOS”

PARA QUE LA COMUNICACIÓN SE EFECTUE DE MANERA CORRECTA SERAN NECESARIOS DOS ORGANOS QUE EN MI OPINION SON LA LENGUA Y LA LINGÛISTICA.

En busca de lo profesional